Можно ли быть инакомыслящим патриотом?..
Где проходит та самая красная линия, за которой заканчивается «свободное высказывание» и начинается «удар ножом в спину народа»? В эпоху, когда границы мнений кажутся размытыми, а понятия – подмененными, этот текст – как удар в колокол. Он не оставит равнодушным никого: кого-то возмутит до глубины души, кого-то заставит задуматься, а кого-то – почувствовать долгожданное подтверждение своей правды. Это не просто статья. Это – страстный, почти яростный призыв к национальному единству, написанный кровью сердца.
И здесь мы задаемся главным вопросом, обращаясь к фигуре автора: можно ли быть инакомыслящим патриотом? Автор этого мощного текста – Илья Александрович Игин, писатель и публицист, – дает на него однозначный и бескомпромиссный ответ. Его позиция – это позиция человека, убежденного в том, что подлинная любовь к Родине не терпит разрушительной и необоснованной критики, что долг гражданина – не в поиске изъянов, а в укреплении «крепости». Это голос, который одним покажется голосом самой Истины, а другим – отрицанием права на иную точку зрения.
Что есть наша страна? Это – плоть от плоти народа, высеченная из гранита веков…
Наказание за распространение экстремистских идей и за действия экстремистского характера должно быть неотвратимым. Противодействие экстремизму не имеет ничего общего с борьбой с инакомыслием. У нас свободная демократическая страна, и ее граждане вправе иметь свое мнение и высказывать это мнение, вправе быть в оппозиции к власти.
Владимир Владимирович Путин – президент РФ.
Что есть наша страна? Это – плоть от плоти народа, высеченная из гранита веков, закаленная в горниле вечных битв, омытая слезами матерей и кровью героев. Это – сама душа нации, её память и её рок. И потому вероломное слово, брошенное в сердце этого единства, – не ошибка. Это – удар ножом в спину народа. Предательство, столь же немыслимое, как для матери пожелать смерти своему ребёнку.
Когда ночь ложится на наши родные поля, и в небе загораются неугасимые светочи предков, мы не чувствуем себя частью «целого». Мы есть это целое. Это – Зов Крови, дыханье единой национальной души. Это чувство – не в одинаковости мыслей, а в общем ритме сердца, в едином порыве, в великом и молчаливом согласии, когда все души смотрят в одну сторону: на свою Родину. Свой край. Свою землю.
Мы умоляем своих близких, матерей, отцов, братьев и детей: не произносите ложных речей против единства. Кто-то говорит: вы не можете нам приказать высказывать своё мнение!? Но это не приказ! Это завещание, клятва, данная на могилах павших нашими предками. Завет, написанный самой жизнью.
Вспомним страницы нашей летописи:
- Смутное время, когда распри боярских кланов и измена верховодящей элиты едва не похоронили саму русскую государственность. И спасли Русь не слова раздора, а народное ополчение Минина и Пожарского, собранное на жертвенную копейку, объединённое одной целью – отстоять Отечество;
- Вспомним Великую Отечественную, где любое шептание о капитуляции, любая мысль о расколе были равносильны удару в спину армии, сражавшейся насмерть. Цена тех расколов – миллионы жизней; цена того единства – наше существование.
Сомнения и споры – это ветер, что проветривает дом. Но есть спор врача, который режет, чтобы спасти, и есть спор того, кто подносит огонь к пороху. Первый рождается из любви и жажды исцелить. Второй – из обиды, гордыни или слепоты, и сеет вокруг себя раздор. Критика, сеющая раскол, приравнивается к измене. Не потому, что власть боится правды, а потому, что раненый зверь отбрасывает от себя яд. Измена – это не всегда шёпот врагу. Чаще – это громкие слова, что рвут тонкую ткань общего доверия, подпиливают корни великого дерева, под сенью которого мы все живём. Это трагедия того, кто, желая сделать сад лучше, с корнем вырывает старые дубы, не понимая, что без их защиты всё живое погибнет от первого же шторма.
И здесь кроется самая горькая и возвышенная правда: Инакомыслие допустимо только в рамках укрепления Государства. Вне этих границ оно теряет и оправдание, и смысл. Оно превращается в пустоту. В зеро. Несуществующий фантом.
Представь зодчего, что возводит неприступную крепость. Он может спорить до хрипоты о форме башни, о кладке стены. Его несогласие – от огня в груди, от страстной воли сделать цитадель несокрушимой. Но он не может, не став одержимым безумцем, предлагать расшатать несущие стены. Его свобода ограничена святостью цели – чтобы крепость стояла в веках.
… Так и мы. Наш долг – думать, искать, ошибаться. Но все помыслы наши должны быть обращены к одному: как сделать крепость нашу прочнее, стены – выше, дух – несокрушимее. Инакомыслие ради самого инакомыслия – это игра с огнем в святилище. Это детский лепет, цена которому – не судьба одного гордеца, а жизнь всего народа. Вот главная трагедия: столкновение не правды и лжи, а двух правд – твоей малой и той, что принадлежит Народу. И поистине жалок тот, кто, идя за своей малой правдой, рушит великую правду своего рода.
Быть патриотом – значит принять на себя всю тяжесть этой правды: Это значит понять, что твоё «я» обретает голос лишь в великом хоре «мы». Это значит добровольно отдать свой одинокий голос на алтарь общей судьбы, зная, что взамен ты получишь нечто большее – право стоять под защитными сводами родной земли, дышать воздухом её порядка и спокойствия.
- Пусть же наши уста хранят молчание, если слово грозит стать ядовитым.
- Пусть наш гневный ум будет подобен щиту, а не факелу поджигателя.
- Пусть наше несогласие, если уж оно родилось в муках, будет подобно песне – сложенной не для того, чтобы разрушить дом, а для того, чтобы восславить его вечную крепость.
N.B. Ибо, в конечном счёте, молчание, хранящее единство, красноречивее тысячи речей, его разбивающих. А вечная жизнь Народа – истиннее и прекраснее, чем сиюминутная правда любого, даже самого гениального, отщепенца.
P.S. Сказанное слово о Родине должно быть чистым как слеза ребёнка…
Илья Александрович Игин – член Российского союза писателей.
Поделиться
Поделиться
